7月16日上午，漢魏洛陽故城遺址博物館正式開館。李衛(wèi)超 攝
7月16日，漢魏洛陽故城遺址博物館正式開館，當(dāng)日12時(shí)起對公眾免費(fèi)開放。
作為國家“十四五”文化保護(hù)傳承利用工程、中華文明探源工程重大項(xiàng)目，該館系統(tǒng)展示了漢魏故城遺址60多年來的重要考古發(fā)掘研究成果，打開了跨越1600年歷史的畫卷。
漢魏洛陽故城遺址以漢魏時(shí)期歷史文化為核心，占地面積約219畝，展廳面積約8200平方米，薈萃1300余件（套）珍貴文物，全方位展現(xiàn)漢魏洛陽故城作為這一時(shí)期世界最大都市的文明盛況。
據(jù)悉，該博物館自2020年啟動建設(shè)籌備工作，2022年正式立項(xiàng)，2023年8月開工建設(shè)，今年6月啟動試運(yùn)營。作為洛陽市博物館體制機(jī)制改革的試點(diǎn)，漢魏洛陽故城遺址博物館積極探索“博物館+公司”運(yùn)營模式，確保文物保護(hù)核心使命的同時(shí)，著力提升游客體驗(yàn)，豐富沉浸式業(yè)態(tài)，并聯(lián)動白馬寺片區(qū)打造文旅目的地，以實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與社會經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)同發(fā)展。
開館當(dāng)日，“大漢雄風(fēng)：盛世輝煌的漢文明”特展同步開展，為公眾提供理解漢魏歷史與漢文明的重要窗口。展覽匯聚陜西、江蘇、甘肅等地文博單位的近百件（套）文物精品，包括“漢并天下”瓦當(dāng)、四神玉鋪首、陽信家銅器、鎏金馬、金縷玉衣等標(biāo)志性藏品，品類涵蓋青銅器、玉器、漆器、錢幣、琉璃器、金器、陶器等。
特展展品不僅展現(xiàn)了漢代政治制度、軍事成就、經(jīng)濟(jì)模式的宏觀圖景，亦通過日常生活器物、喪葬用品等細(xì)節(jié)，還原了漢代“事死如事生”的生活理念與文化信仰，立體呈現(xiàn)漢文明在中央集權(quán)、民族融合、中外交流等方面的輝煌成就，闡釋漢文明對中華文明體系的奠基性作用。
漢魏洛陽故城遺址博物館負(fù)責(zé)人介紹，作為洛陽“五都薈洛”文化版圖的重要組成部分，漢魏洛陽故城遺址博物館將通過建筑敘事、科技賦能、IP活化、業(yè)態(tài)創(chuàng)新等特色亮點(diǎn)，著力打造文旅融合典范，以“對話古今”的沉浸式體驗(yàn)，讓游客身臨其境地感受中華文明的生生不息。
漢魏洛陽故城遺址博物館
●占地面積約219畝
●展廳面積約8200平方米
●展示了漢魏故城遺址60多年來的重要考古發(fā)掘研究成果
●薈萃1300余件（套）珍貴文物
打開一千六百年歷史畫卷
遺址中“長”出博物館
游客在漢魏洛陽故城遺址博物館參觀陶百花燈。
彩繪陶俑。
游客在漢魏洛陽故城遺址博物館參觀游覽。
“觀一城文脈，知古今春秋”。作為華夏文明的重要發(fā)祥地、國務(wù)院首批公布的國家歷史文化名城，洛陽——這座以“千年古都、牡丹花城”聞名于世的城市，正通過“東方博物館之都”建設(shè)，讓沉睡的文物“活”起來，使厚重的歷史生動呈現(xiàn)。
7月16日，在洛陽市瀍河回族區(qū)白馬寺鎮(zhèn)翟泉村南，新落成的漢魏洛陽故城遺址博物館展露雄姿，面向公眾免費(fèi)開放。這座從遺址中“長”出的博物館，正努力令沉睡千年的都城遺址煥發(fā)新生。
館前漢闕巍然，夯土墻垣厚重如山，遠(yuǎn)處千年古剎白馬寺的悠揚(yáng)鐘聲隱約可聞。這座毗鄰大遺址、與古剎守望的建筑群落，向公眾敞開懷抱。
“若問古今興廢事，請君只看洛陽城。”北宋史學(xué)家司馬光行經(jīng)漢魏洛陽故城時(shí)的千年喟嘆，于此刻被賦予具象的當(dāng)代回響——沉睡千余載的都城歷史，正透過精心陳列的文物與沉浸式的空間敘事，迎來震撼人心的蘇醒。
建中立極 一座微縮都城的當(dāng)代重生
“要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。”習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)的殷殷囑托猶在耳邊。
漢魏洛陽故城，歷經(jīng)西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏六朝建都，作為都城累計(jì)長達(dá)600余年，建城史近1600年，是我國古代建都時(shí)間最長的都城。2014年，其作為“絲綢之路”遺產(chǎn)點(diǎn)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
駐足漢魏洛陽故城遺址博物館前廣場，舉目北望，氣勢恢宏的博物館建筑群，本身便是對漢魏氣度的深刻致敬。
主體建筑取法漢魏傳統(tǒng)高臺規(guī)制——筑草階高臺，宮墻環(huán)繞中心大殿，整體宛若一座微縮的都城自大地升起。建筑語言凝練而恢宏，無聲訴說著那個(gè)時(shí)代“非壯麗無以重威”的都城營造理念。
更令人心潮澎湃的是空間秩序的再現(xiàn)。從南至北，正門、漢闕廣場、候車?yán)取⒐皹颉⒑诵恼箯d……一系列建筑沿中軸線次第展開。
這條軸線，是對漢魏洛陽城“建中立極”神圣空間秩序的深情復(fù)刻，讓今人得以直觀觸碰古代都城規(guī)劃的靈魂。
作為洛陽五大都城遺址博物館家族的新成員，漢魏洛陽故城遺址博物館以219畝的遼闊胸懷、2.9萬平方米的恢宏體量，成為鑲嵌在漢魏洛陽故城遺址西側(cè)的一顆文化明珠。
瑰寶薈萃 千件文物解碼絲路起點(diǎn)
熹平石經(jīng)的石上傳奇，承載儒家千年智慧；東羅馬拜占庭的金幣，記錄絲路傳奇；永寧寺佛頭的永恒微笑，穿越時(shí)空訴說哲理……漢魏盛景，在保護(hù)傳承中得以再現(xiàn)。
步入“天中國史——漢魏洛陽故城遺址博物館基本陳列”，策展的匠心令人耳目一新。展覽突破單純時(shí)間脈絡(luò)，以“總—分—總”的宏大構(gòu)思，精心設(shè)置了“中”“合”“同”三大主題展廳，構(gòu)建起理解漢魏洛陽城的多維棱鏡。
在“中”之廳，都城制度的森嚴(yán)氣象撲面而來。瓦當(dāng)上“維天降靈”的銘文、建筑構(gòu)件上清晰的方位刻度、宮城布局的精巧模型，共同編織出“帝國心臟”的秩序圖譜。這里，是“中國”概念在都城營造上的物質(zhì)結(jié)晶。
“合”之廳則涌動著民族融合的磅礴浪潮。千余件（套）珍貴文物匯聚一堂，無聲講述著魏晉南北朝時(shí)期不同部族在此碰撞交融、文化血脈僨張奔流的壯闊史詩。
“同”之廳將視野投向更廣闊的世界。在這里，數(shù)字化多媒體互動展示方式是一大亮點(diǎn)，游客可以聞古代香料的味道、看動態(tài)《洛神賦圖》，通過互動設(shè)備了解漢魏洛陽城創(chuàng)造的彪炳千秋的卓越成就，感受中西方文化的交流互鑒。
無數(shù)珍寶共同印證著一個(gè)無可辯駁的事實(shí)：漢魏洛陽城曾是一座名副其實(shí)的“世界之都”，鼎盛時(shí)人口超百萬，是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的都市之一。
自1962年起，考古工作者對漢魏洛陽故城遺址展開了系統(tǒng)發(fā)掘，出土了約2萬件（套）珍貴文物。近年來，洛陽在全國率先打造國家大遺址保護(hù)3.0版本，隨著漢魏洛陽故城國家考古遺址公園建成開放，漢魏洛陽城的宮城格局基本顯現(xiàn)。
活化新生 大遺址煥發(fā)時(shí)代光華
隨著五大都城遺址博物館的相繼開放，洛陽向世人全面展示了世所罕見的“五都薈洛”的城市奇觀。
而漢魏洛陽故城遺址博物館的功能遠(yuǎn)不止于展示。它是一座集納了多重使命的文化中樞——總序廳引領(lǐng)探秘之路，沉浸式專題陳列廳帶來身臨其境的震撼體驗(yàn)，臨時(shí)展廳預(yù)留文化對話的靈動空間。
深藏其后的考古研究中心、文物修復(fù)中心、圖書資料檔案室，以及多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳，則為其注入了強(qiáng)勁的學(xué)術(shù)引擎與持續(xù)的研究活力。
“這不僅是一座博物館，更是一個(gè)綜合性文化平臺。”漢魏洛陽故城遺址博物館館長慕鵬說，“它將成為中國早中期都城文化研究的重鎮(zhèn)，不僅是漢魏洛陽故城考古成果向世界發(fā)聲的窗口，還是文化遺產(chǎn)監(jiān)測保護(hù)的核心樞紐，更是全國大遺址沉浸式保護(hù)展示的創(chuàng)新實(shí)踐基地。”
從西周肇始，歷經(jīng)東周、東漢、曹魏、西晉、北魏的輝煌與滄桑，作為都城長達(dá)600余年的漢魏洛陽故城，其興廢軌跡深嵌中華文明多元一體、綿延發(fā)展的壯闊圖景之中，更為隋唐盛世奠定了最堅(jiān)實(shí)的基石。
如今，這座從遺址肌理中“生長”出的博物館，正以其磅礴之姿與深邃內(nèi)涵，邀請每一位來訪者步入時(shí)光長廊，與國之瑰寶面對面，在無聲的對話中，喚醒那沉睡千年的歷史記憶。
人類文明的隔空對話
——考古與遺址博物館高質(zhì)量發(fā)展座談會側(cè)記
考古學(xué)，是觸摸大地深處文明脈搏的手，是解讀時(shí)間長河中民族基因的密鑰。每一次發(fā)掘，都在填補(bǔ)歷史的空白；每一件文物，都在訴說先民的智慧。遺址博物館，正是這些珍貴考古發(fā)現(xiàn)面向公眾的殿堂，承載著連接古今、啟迪未來的神圣使命。
7月16日，漢魏洛陽故城遺址博物館正式開館。同日舉行的考古與遺址博物館高質(zhì)量發(fā)展座談會上，群賢畢至。來自秦始皇帝陵博物院、三星堆博物館、蘇州考古博物館等國內(nèi)知名博物館的專家，以及全國考古學(xué)界的30余位頂尖學(xué)者齊聚洛陽，思想激蕩，共同聚焦考古與遺址博物館發(fā)展的核心命題——現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與未來方向。
核心議題：每個(gè)博物館都應(yīng)有獨(dú)特靈魂
“衡量一座博物館的標(biāo)尺何在？如何建設(shè)一座卓越的博物館？”復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授陸建松拋出關(guān)鍵之問。
他倡議，博物館是國民教育的核心陣地，作為社會教育機(jī)構(gòu)，“每個(gè)博物館都必須找到并確立自己獨(dú)特的使命，這是其立足之本與靈魂所在”。
他呼吁，要構(gòu)建遺址博物館展覽策劃設(shè)計(jì)的科學(xué)團(tuán)隊(duì)，明確職責(zé)分工：考古學(xué)家不能代替策展人，專家學(xué)者負(fù)責(zé)編寫博物館的闡釋與大綱，策展人對文物的展示設(shè)計(jì)進(jìn)行全過程指導(dǎo)和監(jiān)理，前后貫通、三位一體，實(shí)現(xiàn)類似于作家、編導(dǎo)、演員的職責(zé)分工。
清華大學(xué)交互媒體研究所張烈教授從設(shè)計(jì)學(xué)視角，提煉出我國遺址博物館的核心特質(zhì)——“在地性”。他指出，遺址博物館的展示設(shè)計(jì)應(yīng)最大化利用其“原址”優(yōu)勢，突出“文物就在這里”的在地性，讓觀眾產(chǎn)生“歷史就在腳下發(fā)生”的強(qiáng)烈共鳴，體驗(yàn)身處遺址現(xiàn)場的沉浸感與歲月滄桑的震撼力。
針對如何持續(xù)激發(fā)觀眾好奇心的難題，張烈建議在布展中融入更強(qiáng)的趣味性與專題性，運(yùn)用多元立體的敘事手段，為觀眾鋪設(shè)清晰的時(shí)間線索、空間線索、文明線索三條“好奇心導(dǎo)覽路徑”，引導(dǎo)其主動探索。
展示之道：讓博物館里的文物“活”起來
“漢魏洛陽故城遺址的歷史價(jià)值，在于其充分彰顯了洛陽悠久連續(xù)的建都史，在東漢自北魏朝代變遷的過程中，留在這方土地中的豐富文化內(nèi)涵、獨(dú)特城市建設(shè)，具有輻射周邊的強(qiáng)大影響力，記錄了中國歷史從強(qiáng)漢到盛唐的恢弘歷史進(jìn)程。”中國社會科學(xué)院考古研究所漢魏故城隊(duì)隊(duì)長劉濤深入剖析了漢魏洛陽故城遺址的非凡價(jià)值。
在展覽構(gòu)思上，漢魏洛陽故城遺址博物館匠心獨(dú)具地選用“中、合、同”三個(gè)核心關(guān)鍵詞，串聯(lián)起“天下之中，河洛搖籃”的起源故事，讓漢魏經(jīng)典在館藏珍品中交相輝映，對理解相關(guān)歷史時(shí)期的民族融合與國制典范，以及了解客家祖根、絲綢之路等知識有著重要的價(jià)值。
價(jià)值闡釋：考古研究驅(qū)動博物館生命力
秦始皇帝陵博物院院長李崗分享了考古視域下的博物館保護(hù)與研究，“在考古研究與科技保護(hù)的前提之下，博物館已經(jīng)演化出活化利用、交流互鑒、遺產(chǎn)檢測等擴(kuò)展性職能，而考古研究應(yīng)該是遺址博物館成長的核心基礎(chǔ)。”
與之相關(guān)聯(lián)的，蘇州博物館名譽(yù)館長陳瑞近著重闡釋了“以考古出土成果為核心”的理念，強(qiáng)調(diào)了考古博物館與綜合類博物館兩條不同敘事路線、相互補(bǔ)充的關(guān)系。
整整一個(gè)下午的座談，智慧火花不斷迸發(fā)。正如一位與會學(xué)者所言：“今日學(xué)術(shù)探討中提出的問題，正是明日田野發(fā)掘手鏟追尋的方向。當(dāng)一個(gè)個(gè)問號被拉直，中國考古學(xué)面向世界的聲音，必將更加雄渾、更加精彩。”
“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的圣殿，文博工作者肩負(fù)著光榮而艱巨的時(shí)代重任。”與會者一致認(rèn)為，這場思想盛宴，不僅為漢魏洛陽故城遺址博物館的未來發(fā)展注入強(qiáng)勁動力，更為我國考古與遺址博物館事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展擘畫了清晰路徑。