清明斷雪，谷雨斷霜，滿街楊柳綠絲煙。這是民間對(duì)于清明的描述。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，這是陸游筆下的清明時(shí)節(jié)。節(jié)日蘊(yùn)含著國家和民族的文化傳統(tǒng)、歷史積淀，在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的賡續(xù)傳承中，我們讀懂中華民族賴以生存、發(fā)展的根與魂。
立足節(jié)日文化元素，從2021年開始，河南廣播電視臺(tái)“中國節(jié)日”系列節(jié)目以“奇妙游”這一新穎的節(jié)目架構(gòu)，延展電視節(jié)目的審美空間和表達(dá)邊界，傳遞當(dāng)下中國人對(duì)美好生活的向往。
回首“中國節(jié)日”系列節(jié)目的創(chuàng)作，汲古潤今、固本開新是一條主線。
河南的文化底蘊(yùn)，滋養(yǎng)了節(jié)目創(chuàng)作靈感。但我們沒有止步于傳統(tǒng)，而是讓科技賦能文化，用影視化拍攝手段賦予節(jié)日“煙火氣”之上的詩意與美感。《唐宮夜宴》將歌舞放進(jìn)博物館場景，在風(fēng)趣詼諧的舞蹈風(fēng)格基礎(chǔ)上，將虛擬場景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)結(jié)合，制造出“博物館奇妙夜”的感覺，文化元素以“彩蛋”形式蘊(yùn)藏在節(jié)目中。《墨舞中秋帖》《登高抒懷》等節(jié)目，不僅從民俗等方面對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行了還原，在內(nèi)容與形式上也進(jìn)行了適度創(chuàng)新，讓人們更加熱愛自然、敬畏天地。
我們將節(jié)目與上下五千年、縱橫三萬里的山山水水進(jìn)行勾連，節(jié)目取景地從省內(nèi)逐步走向各地。舞蹈節(jié)目《隴上踏歌行》在廣西桂林實(shí)景拍攝，舞蹈節(jié)目《伊州長歌》取景新疆哈密胡楊林、幻彩湖、巴里坤草原等景區(qū)。截至目前，“中國節(jié)日”系列節(jié)目已走過河南、云南、浙江、山西、廣東等19個(gè)省份，其中河南省17個(gè)地市已經(jīng)全部覆蓋。將優(yōu)質(zhì)文化類節(jié)目與國內(nèi)、省內(nèi)各地區(qū)資源特色緊密結(jié)合，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。在河南，一些景區(qū)不斷推出新的玩法，如洛陽，去年“五一”期間，全城隨處可見穿著漢服上街的市民和游客，龍門石窟等地已成為漢服愛好者的熱門打卡景點(diǎn)。
我們?cè)趧?chuàng)作中體會(huì)到，解讀文化不是照搬歷史，不能僅僅局限于特定時(shí)間和地點(diǎn)的歷史事件，需要深入挖掘其背后的文化含義和歷史脈絡(luò)。深刻理解文化，才能更好地與觀眾溝通，觸及觀眾共同的文化記憶和情感經(jīng)驗(yàn)，作品才有可能與觀眾產(chǎn)生共鳴。
我們開始尋找具有象征性的、能夠反映文化深層價(jià)值的元素，以創(chuàng)新方式融入節(jié)目中。它可能是視覺的，如顏色、形狀、圖案。也可能是聽覺的，如音樂、節(jié)奏、語言。甚至可能是觸覺和嗅覺的。比如，在傳統(tǒng)文化中，“金剛”象征無堅(jiān)不摧的力量和堅(jiān)強(qiáng)意志，舞蹈節(jié)目《龍門金剛》通過藝術(shù)形象描述我們民族性格中的堅(jiān)韌，激發(fā)觀眾的共鳴，增強(qiáng)自豪感與凝聚力。
文化符號(hào)的含義會(huì)隨時(shí)代變化而演化，不同文化背景的人，對(duì)其的理解也會(huì)有所不同。對(duì)于創(chuàng)作者而言，理解并利用文化符號(hào)的演變和跨文化涵義，是一個(gè)具有挑戰(zhàn)也充滿機(jī)遇的過程。這要求創(chuàng)作者有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，具備敏銳的洞察力，能夠捕捉到時(shí)代變遷中人們對(duì)這些符號(hào)的理解和情感的流向。
每一期“奇妙游”節(jié)目的結(jié)尾處，都會(huì)以醒目的“未完待續(xù)”作為結(jié)束，一次次喚起和延續(xù)著觀眾的情感期待。
我們用影像創(chuàng)新表達(dá)節(jié)日文化的努力，同樣未完待續(xù)。
（作者為河南廣播電視臺(tái)視覺制作中心視覺總監(jiān)）