人物簡介 張玉霞，河南省社會科學院歷史與考古研究所副研究員。主要研究方向是中國考古學和中原文化。主持國家社會科學基金項目和河南省哲學社會科學規劃項目多項。今年9月，由其主持的河南興文化工程文化研究專項項目“南陽巖畫調查報告”已結項。
冬日的薄霧籠罩著南陽鴨河工區，碧波蕩漾的鴨河水庫靜謐安寧，周邊的淺山丘陵上，分布著多處巖畫遺存。
“興文化工程”啟動后，鴨河工區成為“南陽巖畫調查報告”項目負責人張玉霞復查次數最多的點位。
南陽巖畫，以鴨河為中心，西至淅川縣、內鄉縣，東至方城縣、泌陽縣，呈半環狀分布，為探尋人類文明起源和史前文化發展打開了一扇深邃、奇趣的窗口。
“南陽巖畫有相當一部分處于距今6000—3500年之間，很有可能是華夏族人的記錄符號系統，是實證中華五千多年文明史的新資料?！?1月25日，河南省社會科學院歷史與考古研究所副研究員張玉霞在接受記者專訪時說。
淺山丘陵間的凹穴巖畫
巖畫——“人類童年的語言”，一種全球性文化現象。在文字產生之前就已出現，是古代先民利用石器、金屬器或礦物質顏料在巖石上制作的圖案作品。
2010年，方城籍文化學者馬寶光回家鄉探親時發現清河鄉有巖畫遺存。“方城有巖畫”“方城有大量巖畫”“方城有與世界其他地方不同的巖畫”……自此，南陽巖畫研究拉開序幕。
鴨河巖畫發現于2012年，當時鴨河工區成立了巖畫普查隊，沿鴨河水庫和夢山一帶進行詳細調查、摸底、登記、建檔，共發現凹穴巖畫遺存1000余處。
世界巖畫組織聯合會執行主席羅伯特·貝德里克高度評價鴨河巖畫：“這一擁有數以萬計凹穴的巖畫群，是截至目前發現的最壯觀的，當屬世界之最，鴨河工區巖畫群因此已經成為中國乃至世界上最具影響力的文化豐碑。”
鴨河巖畫只是南陽巖畫遺存的冰山一角。十多年來，在南陽盆地伏牛山和桐柏山間，150米至450米的淺山丘陵地帶，大量巖畫遺存陸續被發現。
“南陽巖畫的類型以凹穴為主要元素，數量巨大，大體可分為橫向或豎向的排列組合、梅花狀組合、星象狀的組合、圖形狀的組合及其他無明顯分布規律等形式。”張玉霞認為，以凹穴為主是南陽巖畫的主要特征。
她還提到，南陽巖畫中的巨石遺跡引人注目，還有方格、米字格、十字紋等幾何圖案和刻畫符號，也偶見植物、動物圖案，凹穴會以各種組合形式出現在上述巖畫類型周邊。
文字發明前的“遠古密語”
把目光投向世界，無論是西班牙伊比利亞半島巖畫，還是法國拉斯科洞窟巖畫，抑或是意大利梵爾卡莫尼卡谷地巖畫；把目光望向國內，無論是廣西左江花山蹲踞式人形巖畫，還是北方草原動物巖刻畫，抑或是河套地區的人面像巖畫，擁有直觀具象的畫面是它們的共同點，巖畫研究者們將其稱為具象巖畫。
而南陽巖畫則與之不同，是抽象巖畫的代表。在全球范圍內，具象巖畫已成為藝術，而抽象巖畫還在藝術的門外徘徊。
這是抽象巖畫的原始性，更是它的魅力所在?！爸蒙碛谀详枎r畫的場景里，猶如與古人對話、與天地溝通，是一種很奇特的感受?！睆堄裣疾挥筛袊@。
“目前，學界關于凹穴象征意義的解釋至少有100種，影響比較大的是女性生殖器、祭祀容器和星云符號?！彼f，有學者認為凹穴具有生殖崇拜的含義，蘊含著古人對人丁興旺、生命永續的期盼。
“一般認為，群集在一起的小凹穴與宗教祭儀場的場地中心地帶有關，帶著小凹穴的石板是祭壇，有的小凹穴可能被用來盛酒或其他祭品。”張玉霞進而解釋，其實，在巖石上制作凹穴的行為本身，很可能也是祭祀活動過程中的重要一環。
在遠古時期，星云和太陽一樣，也是人類虔誠崇拜的對象。
南陽巖畫曾發現數十個被認為是遠古“日晷”的圓盤狀石刻，盤面上分布著大大小小的圓形凹穴，有的凹穴由溝槽相連，表現出星象大小及其在天空中的整體結構布局。
“有學者認為，這很可能是顓頊帝‘絕地天通’之前全國性天文、氣象農業知識普及運動的反映?！睆堄裣颊f。
“巖畫是文字產生之前人類的共同母語，揭示了當時社會的生產方式、美學傾向和哲學思想，以及人類與自然和超自然環境的關系?！睂τ谶M一步解讀巖畫的象征意義，張玉霞充滿期許，早日揭示包括南陽巖畫在內的中原巖畫的奧秘，對于探索全人類早期的精神文明，也具有積極意義。
從遠古走向今天，從今天走向未來
“本次調查，在中國先秦史學會古文明研究與保護中心過去十多年調查的基礎上，全面梳理了已有資料，才得以有現在的研究成果?！鼻拜叺难芯亢透冻?，張玉霞感念于心。
然而，令她痛心的是，在一年來的走訪和復查中，她和團隊發現，有些巖畫因開山取石或自然風化等原因已消失不見。
若干年后，2.66萬平方公里的南陽還能有多少巖畫被留存？又有多少未知的能夠被發現？
秉持敬畏歷史、熱愛文化之心，把歷經滄桑留下的中華文明瑰寶呵護好、弘揚好、發展好，需要一腔熱忱，更需要科學方法。
“我們要參照各地巖畫田野調查的流程，盡快構建一套科學合理的中原巖畫田野調查標準與流程并進行推廣?！睆堄裣疾粩嗪粲?，要對巖畫進行定位、測量、繪圖、編號，按照文物普查標準，建立詳細的電子檔案，并將南陽巖畫數字化保護利用融入文化大數據體系，為進一步科學研究奠定堅實基礎。
歲月無聲，惟石能言。南陽巖畫不僅屬于過去，也屬于現在，更屬于未來。
專家觀點
南陽巖畫與具茨山等中原其他地區的巖畫風格極其相似，且數量更大、種類更多、分布更為密集。
南陽巖畫作為中原巖畫的重要組成部分，為中華文明起源研究，特別是中華民族精神文明體系的起源、形成及發展，提供了彌足珍貴的資料。
關于凹穴巖畫的文化內涵，很有可能是華夏族人的記錄符號系統。
絕大部分南陽巖畫沒有納入文化遺產保護體系，建議采用數字技術采集和存儲巖畫信息。