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百家講壇“名嘴”孫家洲鄭州講解司馬遷與《史記》

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講座現場
中國人民大學歷史學院孫家洲教授作《司馬遷與<史記>》講座
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《史記》,金圣嘆把它稱為“才子書”,魯迅說它是“史家之絕唱、無韻之離騷”。歷代史家文人,評論《史記》的文論不可勝數,這種魅力源自于哪兒?怎樣品味《史記》人物的命運與性格?2015年1月3日由河南博物院、中原國學講壇主辦,河南嵩陽文化策劃公司、和昌集團承辦,大河網、玉祥源珠寶等支持的“文明向心——揭秘中國”系列講座第十講特邀請孫家洲教授在河南博物院西配樓二樓多功能廳,為聽眾深入解讀二十四史之首——《史記》。

《史記》究竟有何價值?講座前,孫教授先簡略闡述了《史記》的價值:這是一部奇書。兩千年來,上至帝王權貴,下及文人墨客,對于《史記》這部作品的看法各不相同,但都承認《史記》有巨大的感染力,使你身不由己地喜、怒、哀、樂,甚至于拍案而起,孫教授說,自己在讀《史記》時,有“掩卷而思,廢書而嘆”的感觸。隨后,他以王鴻泰、曾國藩、弗朗西斯·培根等三人讀書之論為切入點,認為讀書讀史各有其法,而《史記》是需要細嚼爛咽,慢慢消化的書。

孫家洲教授認為,讀懂《史記》要從三個方面著手:首先要讀懂《史記》所梳理的三千年歷史脈絡;其二,讀懂司馬遷的“筆法”與“寄托”;其三,讀懂“人心”與“人性”。而要達到以上幾點,孫教授要求大家讀《史記》時,就要“帶著自己的感情、甚至是激情”。

“司馬遷寫人涉及到人物的身世、閱歷,著力表現的是每個歷史人物的性格特征、內心世界,并且司馬遷總是力圖揭示出一個人的性格和命運息息相關。這樣以來,就使得史記這本歷史書充滿著靈氣,沒有一般史書千人一面的枯燥感、雷同感,正是這個原因,使2000年來讀者喜愛《史記》的原因之一?!敝v座中孫家洲教授從太史公敘事筆法及創作背景中引出了這部作品“不虛美,不隱惡”的實錄精神與鮮明的批判性,又談到了略古詳今、寓論斷于敘事、突出人物個性等特點,引導廣大讀者對這些方面進行精讀、細讀。

司馬遷寫《史記》,是為了發表自己的一家之言,故《史記》又名《太史公書》,而這種一家之言,往往隱含在敘事之中,所謂“寓論斷于序事”。這就需要讀者或研究者成為司馬遷的知音,把司馬遷心底的真實意思挖掘出來。孫家洲教授正是司馬遷的知音,他能從字面看出司馬遷的真心思。講座中,他例舉到,司馬遷在《史記》中寫戰國時代的人物往往充滿歌頌和同情,如寫廉頗、藺相如、項羽、魯仲連、屈原、荊軻等;而寫秦國人則突出其殘暴,如寫商鞅、張儀、白起等,這實際表明了司馬遷對秦始皇的暴政和驕奢淫逸的厭惡。接著,孫家洲教授以原文為例,解讀了司馬遷的“神來之筆”:無論是極具鏡頭感的畫面描寫,還是由太史公捉刀代筆的秘密對話,無一不符合當時的場景與人物的性格,字里行間還原出一幅幅鮮活的歷史場景。最后,孫教授簡單地介紹了學術界關于《史記》的研究成果,并與中原國學講壇的現場聽眾進行了交流互動。

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