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有這樣一位作家，被譽(yù)為“本身就是一部濃縮的當(dāng)代文學(xué)史”——他就是文化部原部長、著名作家王蒙先生。兩年前的春天，先生曾和鄭州讀者暢聊“永遠(yuǎn)的閱讀”，當(dāng)時(shí)他對(duì)大河報(bào)記者說“人要不停地激活自己”，這兩年王蒙也確實(shí)沒閑著，他將目光聚焦到中國傳統(tǒng)文化，力求多角度解讀先哲的智慧密碼。3月22日在鄭州嵩山書局舉行的這場(chǎng)名為“閱讀經(jīng)典”的講座，便是他的最新思考結(jié)晶。
再見面，盡管能感受到時(shí)光留下了新的痕跡，但84歲的王蒙依舊精神矍鑠，風(fēng)趣幽默一點(diǎn)沒變，幽默的言辭和通達(dá)的觀點(diǎn)，讓鄭州讀者領(lǐng)略了這位大家的深厚積淀和魅力人格，他還通過記者問候大河報(bào)的讀者朋友。
把經(jīng)典當(dāng)作“活的”來體會(huì)
84歲的王蒙正值本命年，紅襪子非常奪目，講座也激情似火。他侃侃而談，雖然聲音不如過去鏗鏘，但講到動(dòng)情處用肢體配合，引得笑聲不斷。談到典籍學(xué)說時(shí)，王蒙化身“段子手”，不時(shí)蹦出“肝兒顫”“肝火旺”“雷人”等俗語和流行語，旁征博引古龍小說、黑格爾哲學(xué)等中外作品，聽著津津有味。
這場(chǎng)以“閱讀經(jīng)典”為名的講座，一開場(chǎng)，王蒙先謙虛地說，自己不是古典文學(xué)的專家，底子有限，“不過自以為有個(gè)長處，就是把所有經(jīng)典都當(dāng)作活的人、活的思想來體會(huì)，從中感受到一種生機(jī)和活力，從中方能學(xué)到真正中華文化的智慧，對(duì)當(dāng)下有一種啟發(fā)”。
他建議，讀經(jīng)典要自己先嘗試著理解，而不要陷入太專業(yè)的解釋，“比如對(duì)《紅樓夢(mèng)》，有一些解讀太專業(yè)，反而讓人望而生畏，害怕而不敢去讀”。講到《論語》中的“人不知而不慍”，他的解釋就頗有新意：“對(duì)心中沒有惡意所說的一些話，君子是不會(huì)計(jì)較的”。
在王蒙看來，古代典籍在接受和傳播當(dāng)中會(huì)產(chǎn)生新的意味。講到“呆若木雞”時(shí)，他不忘拿自己開玩笑：“呆若木雞本來是莊子理想世界的最高形式，現(xiàn)在的用法不一樣了，比如可以用‘呆若木雞’吐槽臺(tái)上這位講得不生動(dòng)，或許再過幾年可能真的是‘呆若木雞’了！”言語中，透著人生的豁達(dá)。
通過王蒙的話語，這些先哲變成了真實(shí)可感的人物。他如此分析孔孟老莊各自的說話風(fēng)格：孔子給人感覺很親和，如沐春風(fēng)；孟子特別嚴(yán)肅正經(jīng)，說話比較硬氣；老子喜歡抬杠，說的話用現(xiàn)代話來說是“有點(diǎn)雷”，用的字眼玄虛抽象，連當(dāng)時(shí)的孔子都被鎮(zhèn)住了；莊子的“雷人雷語”表現(xiàn)在想象上，有很多非常巧妙又稀奇古怪的說法。對(duì)這種風(fēng)格迥異的說話方式，王蒙趣味解讀道：“諸子百家都起來了，所以都要說得引人注目才有人聽呀！”
尤其是孔子讓人耳熟能詳?shù)脑挘趺勺x出了另一層味道：“孔子說‘不義而富且貴，于我如浮云’。他沒有說‘如癌細(xì)胞、還不如死了’這樣的話，‘如浮云’說得恰到好處，如果火太大了反而顯得小氣了。發(fā)火是因?yàn)槟悴环仪撇簧希裾J(rèn)一個(gè)事就到此為止。”
王蒙說，文化有其地域性和時(shí)代性，但也有共通性，簡(jiǎn)單的一句“己所不欲，勿施于人”得到全世界普遍認(rèn)可，因?yàn)檫@是人與人之間關(guān)系相處的共同法則，“我們已經(jīng)為人類提供了一些思路，在未來中國應(yīng)該有更大的貢獻(xiàn)”。
提到《朝陽溝》還能想起“前腿弓，后腿蹬”
昨天中午，大河報(bào)記者和王蒙共進(jìn)午餐。飯桌上，對(duì)于河南的美食特產(chǎn)，王蒙如數(shù)家珍。他主動(dòng)梳理起吃來，除了燴面，上次來河南時(shí)吃的是大刀面，這次吃了襄縣燜面，贊道：“河南面食種類確實(shí)多，好吃！”
點(diǎn)贊河南美食，王蒙已經(jīng)不是第一次，他曾在出席一次活動(dòng)時(shí)表示：“最幸福的事是能住在開封，因?yàn)殚_封的小吃好吃。”還說要和劉震云做鄰居，能“蹭”兩瓶咸菜也是件幸福的事。隨后，記者特別向王蒙贈(zèng)送了一份刊載有“從河南走出去的美食”報(bào)道的大河報(bào)文化周刊《河之洲》，他欣然提筆寫下對(duì)大河報(bào)讀者的問候。
說起河南古今文化名人來，王蒙也是滔滔不絕，他去過李商隱公園，知道竹林七賢曾在焦作云臺(tái)山隱居，身邊的作家朋友李凖、劉震云和大畫家靳尚誼等也都是河南人，“我喜歡聽他們講黃河兩岸的故事，河南的很多地名一聽就很有歷史底蘊(yùn)”。
當(dāng)天上午，王蒙專程來到河南戲曲聲音博物館參觀，河南戲曲藝術(shù)的快速發(fā)展讓他很感慨。王蒙表示，豫劇是各地方劇種中發(fā)展比較快的，身為河北人,他在1949年之后到處都能聽到豫劇《花木蘭》，現(xiàn)在提到《朝陽溝》還能想起來河南話的唱詞“前腿弓，后腿蹬”。他說：“豫劇發(fā)展和常香玉大師的功勞分不開，我在文化部時(shí)和常香玉大師多次接觸，她說的一句話‘演員一定要調(diào)動(dòng)積極性，不能懶，一懶就完了’讓我印象深刻，這在當(dāng)下也有其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。”
當(dāng)?shù)弥凶庸世锞驮卩崠|新區(qū)時(shí)，王蒙從“御風(fēng)而行”展開話頭，“可能現(xiàn)代的科技也做不到御風(fēng)而行，但要看到這其中的自由想象，單從想象力而言，這個(gè)詞就讓我們佩服不已”。
為《青春萬歲》仍激勵(lì)青年人感到欣慰
王蒙的處女作和代表作《青春萬歲》影響了幾代人，至今陪伴著奮斗的年輕人。
他回憶說，《青春萬歲》是1953年開始寫的，當(dāng)時(shí)一些片段刊登在報(bào)紙上，但正式出版則是在26年后。“當(dāng)時(shí)覺得時(shí)間很久，現(xiàn)在活得基數(shù)大了，其實(shí)時(shí)間也不算長，如今每隔幾年都有不同的版本出現(xiàn)，到現(xiàn)在又過了40年，還是一本活在青年人案頭的書，我也夠欣慰的了。”
王蒙的成長伴隨著社會(huì)的巨大變革，讓敏銳的他心潮澎湃。“我對(duì)我們的青年時(shí)代確實(shí)非常珍惜，我們親眼目睹了舊中國的崩潰沒落，新中國成立后，我們對(duì)國家對(duì)世界的那種期待簡(jiǎn)直沒有辦法形容，所以我老說我們這一代人有一個(gè)非常光明的底色，那個(gè)時(shí)候我們正好趕上，特別熱烈，像火一樣在那兒燃燒。”盡管時(shí)代不同，但王蒙認(rèn)為青春有著共性，“每一代人都有自己的青春萬歲，誰的青春也不是善茬兒，是說青春期你很敏感，對(duì)什么事愛琢磨，熱情呼啦一下就上來了，過一會(huì)兒就又有迷惑又有困惑。”
近年來，中年焦慮、中年危機(jī)成為社會(huì)熱議的話題，從青年步入中年，上有老下有小，該如何減壓？對(duì)此，王蒙的看法是，壓力人人都有，只要活著就有，可是壓力不是從壓力到壓力，而是有一個(gè)發(fā)展的過程。“你要做自己力所能及的事情，既可以做一些能減除壓力的事情，也能做一些需要你承擔(dān)的事情，這樣壓力不就慢慢有所釋放了嗎？如果面對(duì)壓力捶胸頓足，那你這壓力不就越來越多了嗎？”
今年恰逢改革開放四十周年，擔(dān)任過文化部部長的王蒙，1986年上任之初力排眾議解禁交誼舞，如今人們的業(yè)余文化生活豐富多彩，再被問及這段往事，他淡然地說：“當(dāng)時(shí)有人擔(dān)心跳交誼舞的人里有流氓，后來事實(shí)證明，這和跳舞沒啥關(guān)系。”
大河報(bào)《河之洲》征集到的30名讀者和王蒙現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，有粉絲還專程從焦作、新鄉(xiāng)趕來。一位致力于寫作的大學(xué)生請(qǐng)教擅用修辭和樸實(shí)的文章哪個(gè)更動(dòng)人？王蒙說：“一千個(gè)人有一千種寫法，有些簡(jiǎn)單精練的表達(dá)千古流傳，當(dāng)然也有長篇名著經(jīng)典，寫作還是要進(jìn)入一種自由適宜的狀態(tài)，不能為了平淡而平淡，為了繁復(fù)而繁復(fù)。修辭立其誠，要用最誠懇的心把想法寫出來。”