中國有句俗話，“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”。這說的就是一門古老的工藝——鋦補。在位于河南省鄭州市的大河村遺址博物館，該館的“鎮館之寶”是一件精美的白衣彩陶盆，它的出土把中國鋦補工藝歷史向前推進了4000年。
圖為白衣彩陶盆有明顯的鉆孔修補痕跡。韓章云 攝
5月13日，“行走河南·讀懂中國”文物探源集中采訪團走進大河村遺址博物館，在這里探尋仰韶文化的瑰寶。
考古證實，大河村遺址是一處包含有仰韶文化、龍山文化和夏商文化的大型古代聚落遺址，面積約53萬平方米，距今約6800年至3500年，以仰韶文化堆積為主要內涵。考古發掘表明，先民們在大河村生息繁衍達3300多年，創造了燦爛的遠古文化。學界也將大河村遺址譽為“中華文明起源的標識性遺址”“仰韶文化的時代標尺”。
據大河村遺址博物館館長胡繼忠介紹，大河村遺址最為典型、最具特色的出土物當數彩陶。該館的“鎮館之寶”白衣彩陶盆年代為仰韶文化早期，距今約5000年歷史，其色彩絢麗，花紋豐富，口徑近46厘米，如此大口徑的陶器在國內同時期非常罕見。
圖為大河村遺址出土仰韶文化彩陶紋飾。韓章云 攝
除了口徑大，這件白衣彩陶盆還十分精美，其通體施白釉，猶如給器物“穿上”白衣，在白釉之上，先民們用鮮艷的顏色繪制了豐富的圖案。在白衣彩陶盆的口沿處，有8組直線紋組成的對稱圖案，其腹部也有4組由方格紋和圓點紋組成的對稱圖案。“從這里可以看出，古人已有了對稱等分的概念。”胡繼忠介紹說。
這件白衣彩陶盆并非完整無缺，器身有先民修補的痕跡。在盆身裂縫旁，先民們鉆出一些兩兩相對的小孔，并用金屬將之補齊。“我們認為，這就是現在的鋦補工藝。”胡繼忠說。
鋦，在《現代漢語詞典》中的解釋是“用鋦子連接破裂的陶瓷器等。”陶瓷器是中華文明的瑰寶，修補陶瓷器也衍生出一系列的工藝，鋦補正是其一，用銅或鐵打成扁平的兩腳釘，用來連接破裂的陶瓷器。那么，鋦補工藝何時出現？
胡繼忠介紹，鋦補工藝最早見于宋代張擇端所繪《清明上河圖》，其中就繪制有鋦補做活兒的一幕。白衣彩陶盆的出土則證實，在仰韶文化時期就有鋦補這門工藝，“可以說白衣彩陶盆的出土將我國的鋦補工藝歷史又向前推進了4000年。這也說明當時這件白衣彩陶盆非常珍貴，它出現裂縫之后先民就用鋦補工藝將其緊緊地固定好繼續使用”。