劉禹錫公園
初夏，走進滎陽市京城路與新310國道交叉口東南角的檀山原，一座叫作禹錫園的公園里，有“詩豪”之稱的劉禹錫就長眠于此。公園由劉禹錫墓、文化廣場、劉禹錫文化紀念館、十二牌坊、詩詞文賦亭閣、東方巨龍廣場、湖體與溪流、書法石刻、植物園藝等多部分組成。
劉禹錫，唐朝文學家、哲學家，詩文俱佳，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三杰”，并與白居易共譽“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。
劉禹錫被稱為詩豪，除了詩品上的超拔，他的性情也是重要原因。
他在秋詞中寫到，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。這是一首大家耳熟能詳的秋興詩。擁有這樣的風度和詩情，以至于后來發生刷爆唐朝朋友圈的“桃花詩案”也就不奇怪。
公元805年，永貞革新開始，這場聲勢浩大的改革只維持了一百四十六天，便宣告結束。年輕的劉禹錫作為改革的中堅力量、既得利益者，在改革失敗后被貶為朗州司馬（今屬湖南）。
這一去便是十載春秋，然而，十年苦難雖能消磨時光，卻并不能消磨他的壯志。
十年后他從朗州歸來，絲毫沒有貶謫后的憔悴頹喪，他的心情正如他自己唱的，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”那樣。沖天而起，穿云而出，他的詩興更是早已經到了萬里晴空之上。此時雖剛剛貶謫歸來，但一入城心情大好詩興大發的劉禹錫便立馬去游覽了當時長安著名的道觀——玄都觀。
隨后，便發生了著名的“玄都觀桃花案”。在游覽玄都觀的過程中，他因看不慣那些新興權貴的驕盛之態，寫下了那廣為流傳的桃花詩，以作譏諷和嘲笑。“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”
此詩一出，便廣為流傳，使得滿城風雨，人盡皆知。那些權貴們又豈容他如此狂放激揚，于是剛剛貶謫歸來的劉禹錫，再度被貶。這一次是比朗州更遠的嶺南。
這一貶又是數十載光陰，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。人的一生又能擁有幾個十年，許多人想的是他這一去命途未卜，或再也回不來了，死在貶謫之地。
但他是劉禹錫，是“詩豪”。十年后歸來依然故我。他高歌凱旋：“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”。他繼續向權貴們發起挑戰，表達著自己不會因為你們的屢屢報復就屈服妥協。他是不屈不撓的勇敢斗士，是不管幾經沉浮、幾多磨難，靈魂仍舊高潔的豪邁詩人。
斗轉星移，劉禹錫已長眠于滎陽1182年，近年來，滎陽大力發展劉禹錫文化，2020年，禹錫園景區成功創建國家3A級旅游景區。先后舉辦了2023年滎陽市“劉禹錫杯”詩歌誦讀比賽、2024年“劉禹錫杯”詩詞誦讀大會等活動，宣傳詩詞文化，打造“劉禹錫杯”活動品牌。
“下一步，我們將利用劉禹錫研究會進一步推廣劉禹錫文化和精神，爭取打造成滎陽的又一個文化品牌。”鄭州職業技術學院教師、劉禹錫研究會發起人之一吳東軍說道。